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女子穿起华好意思的袍子，站在旧时光的影子里轻轻地画起一谈浓眉。绿色和红色交错的灯光，暗背地散落，幻好意思的生活之后，东谈主去楼空。
——题记
有东谈主说，张爱玲演义的底色是：荒废。
她喜爱写那些旧上海的故事。红男绿女，他们以为生活会变得很好，于是作念着凄苦的事情。闲隙的，时刻只是成为了一种乌有，女生运行习气把眉毛浓黑，涂上朱红的唇膏，深色的胭脂，以为那样，就能够把眼泪隐匿。
读张爱玲的演义，就像在听一个很近很灵动的故事，她我方是说，我的作品，旧派的东谈主看了合计还浅薄，但是嫌它不够舒心；新派的东谈主看了合计还有些真义，但是嫌它不够严肃。她老是喜爱在作品里提到胡琴，只是某个也许只出场一次的东谈主物，在某个边缘沙哑沙哑地拉着它，在某个需要他的时候。就像故事的曲调，莫得什么改变，却是两个相爱的东谈主闲隙地围聚或者闲隙地疏远，回到东谈主自身的寂然，然后又回到模式化的生活中。
张爱玲以前说过：回忆老是令东谈主惆怅的，已往的完好只会使东谈主感到一切都还是结束，而已往的悲怆，只会使东谈主再度悲怆。她的演义老是一份情谊38ab.com从不可我方到闲隙沉淀的经由，让东谈主合计有些微微的苦涩，而其实那些东谈主还在咱们的生活中，他们只是更换了名字，却重叠着同样的故事。
荒废是正因荣华之后的幻灭，正如寂然的女子内心老是一片为开发的稀薄，而张爱玲恰是把它拿捏得很顺应。咱们总听见东谈主们奖饰她有才华而不是伟大，不详也正正因她只是把故事讲给爱听的东谈主。正因张爱玲也说过，生活是一件华好意思的袍子，爬满了虱子。因此她的演义女主角老是穿戴不一样的旗袍出场，也默示她们蒙胧同样的东谈主生和运谈，外在的良善内心的贫窭。她的作品老是看上去很丽都却是很安静的曲调在叙述一个很普通的故事，读完之后才会恍然，正本张爱玲是这样一个东谈主，这样一个女子。
泛黄的像片中，阿谁女子很安静地望向远处或者只是稳重地看着。正本所谓的才华也但是是比普通东谈主更多一份恬静，更多一些对运谈的追问。喜爱在演义里运行把眼泪隐匿，闲隙的，眼泪就像手里的沙子，闲隙地滑落，然后是苟且妄为的崩溃。咱们就被她松驰地被带回到旧时光中，或然原意或然追悼。
也正如李碧华所说，文学界寂然得恐怖，只出一位这样的女子。
倾城之恋读后感 篇二话说张爱玲，她十八岁时被父亲关起来，她患了痢疾父亲见死不救。她的第一个丈夫伤了她的心，第二个丈夫在婚后褫夺了她作念母亲的职权和乐趣，矍铄逼她人工流产不错说，她人命里最蹙迫的三个男东谈主都是对不住她的，我觉的这样一个忠良的女子不应该受到这样的吃亏和亏负。是以咱们昭彰她的演义为什么如斯悲情，更昭彰为什么她最可爱的词是荒废。
《倾城之恋》的爱情与咱们当代的嗅觉不同，但又很相似，不同的是当代的女东谈主不会像以前的东谈主那样艰难，那样的疲塌。同样的是当代的东谈主一样会发怵输给他东谈主，要是不是那场大战令两边看到我方是何等爱对方，他们的故事会怎么的，今日下都好象不再存在的时候只是对方还在，又或者连对方也不在的时候，还计较什么胜负呢？流苏是个好女东谈主，但她在恋爱商场上却给东谈主家低估了价，原因是她仳离，红运的是使她认真成为了他的爱妻，从婚配的保险而获得经济上的安全流苏从此便好笑吟吟的暂时把人命告个段落，怜悯的女东谈主。
作家把这些平凡的故事，平凡的东谈主物描画的是如斯的动东谈主，即是抵抗凡的笔伐，尤其是这篇著述里充满了苍凉，忧郁而哀切的情调，这是一个年迈的女子给东谈主家逼急了才干出来的冒险的爱情故事，不会燃起我方心中的热心，只会随着人命的胡琴咿哑的响声，使东谈主倍觉萧条，然而也更会激起不雅众的怜爱之心。
张爱玲的这篇演义不管如何是结构和语言取胜，给我的印象最深的是关于爱情的这引自《诗经》的形色：“死声契阔，于子相悦，斥子之手，于子偕老”。
《倾城之恋》读后感 篇三这两天花了点时辰看张爱玲的《倾城之恋》，以前没注重中国的文体，一直比拟多的关注番邦的文体。
《倾城之恋》内部形色了流苏和范柳原的一段爱情故事，一直影响最潜入的爱情故事是《跋扈与偏见》。
中国式的爱情是否和番邦不同呢？毕竟中国的一些不雅念和以前，绝顶是番邦的以前不同。
我受到很大的冲击，诚然故事不长，但话里经常有话。
1、爱情不雅
古典爱情，注重恶果；当代爱情，注重经由
两者有正反面。古代爱情是一种执着的追求，追求平淡；当代爱情莫得父母过多的干与。古典爱情，需要望衡对宇为前提；当代爱情来急促去急促，留不住东谈主们永久注释的目光。
即使爱情在不同的期间有不同的特色，但不要认为咱们就必须按照限定办。为了区别，两种不雅念放大了其中的的区别。（中西方也有区别）
《倾城之恋》放大了其中的一些影响。面包与爱情？面包经常在当代生活中不需要过分注重，反而当代生活中的东谈主却过分注重面包。
《倾城之恋》在故事的前半部分强调的是爱情，后半部分强调面包。辩证的分析两者的关系。
咱们在经由中的时候尽心体验经由，以最终恶果为方针，那不详是古典爱情和当代爱情的圆融聚会。
精神爱恋，注重的是恶果；实践爱恋，偏重的是经由。
要是当代爱情是情谊快餐，吃完就走，这样的情谊是不负包袱的。诚然东谈主生是个试错排错的经由，但是一朝认定了一种关系，就领有这个关系带来的愉悦。生活不仅是由正面构成，相识它的反面是应该的。
2、情谊与实践
不难发现，在范柳原在三次打电话给流苏后，流苏还是爱上了范柳原。流苏也知谈范柳原的爱是精神爱恋，需要的是笃定的是范柳原是一个有承担的东谈主。（似乎范柳原有风致史）
他们之间的关系是通过一些时间递进的。比如讲话技巧，豪情琢磨。情谊是否需要这些迥殊的因素来组建？诚然我认为不需要，何况合计这是虚华。而似乎在实践生活中，这些时间成了必须品。
终末，他们认定他们之间的关系是在战火之后。他们在战火之后把对方看作念是唯一。我很狐疑，要是莫得战火的发生，那么这段情谊是否有变淡的可能性。要是变淡的，他们的轨迹就发会有很大的不同。
用事情来评释一段情谊，是一个劝服我方的借口么？流苏是的——我这样认为。要知谈一个东谈主的有莫得肩负，是否一定需要一些时间，或者说一些事情？也许在我的毅力里，太多童话或者单方面。我认为最直白的调换，是最佳的边幅。
情谊，亲情、友情、爱情等等。情谊的存在不需要评释，因为情谊不是一门充满感性的学科。
3、感受
我读结束《倾城之恋》。“神话里的爱情大抵如斯”是否总结了整文？东谈主们之间的情谊加入了荒谬多的其它因素，最终也不外回想到最浅薄的情谊。
巨屌porn实践生活中不会出现那么多的倾国倾城的情况，情谊依然存在。
如故那句话：秀美归于平淡。
《倾城之恋》读后感 篇四四十年代布景下所生计的女东谈主处于一个十分矛盾的的境地。通盘社会和期间都在喧嚣和沸腾着，充斥着改变、民主、对等，渴慕获得目田，进行自我盘涅与精神发蒙。于是在不停变换的法律和一直流传、亘古不变的天理情面、百依百顺之间，最“里外不是东谈主”的即是阿谁期间的女东谈主了。
书中的女主东谈主公白流苏便处于这样的境地。一方面，她许配是依眷留真义，尽管她是姑娘但同期她是女东谈主，在家从父，她对这段婚配莫得质疑和遴荐的职权。但另一方面，她通过法律蹊径见效离掉这段不尽东谈主意的婚配，却大多是受个东谈主生计所迫——家暴以及天时地利（社会布景）的上风。于是，她得以在夹缝中生计。
也许在很早的拜把子青娥期间，她也有过对爱情的一点幻想，但也早已在伦理中被泯灭了吧。是以她合计爱情不外是一面镜子辛勤，具有镜子所具有的一切特征：易碎、冰冷、乌有。永久有一层如坐云雾的东西横亘在爱情眼前，就像东谈主能看见镜中之景却无法真实触摸到镜中之意象。是以她遴荐了更真实可靠的物资巩固，是以她不停地与范柳原在两地周旋，希望作念他的妻，她便有了经济的依靠和实践的巩固。何等卑微、轻细的愿望——但这就是她的生计之战，在六亲不靠的境遇下，她不得不为我方而战，除了作死马医外，还有别的前程吗？
《倾城之恋》的读后感 篇五“香港的陨命匡助了她。但是在这个不对理的世界里，谁知谈原因是什么，恶果是什么？谁知谈呢，也许是因为需要匡助她，一座大城市倒塌了。千千万万的东谈主示寂，千千万万的东谈主吃苦，随之而来的是回山倒海的矫正。塔索认为她在历史上的地位莫得任何隐私之处。她只是笑盈盈地站起来，踢了踢桌子下面的蚊香托盘
《倾城之恋》这是我在这篇著述中，致使在张爱玲系数作品中最可爱的一句话。似乎这内部有无限的运谈。难谈唯独在这种无奈的情况下，白流苏和范柳媛之间的爱情才有了归宿？这种依赖果然是爱吗？也许他们之间的爱更像是一场游戏，两个东谈主之间的往返。
塔塞尔是一个签订的女东谈主，她遴荐在一个压抑和不正常的生活环境中逃离。她勇敢地与前夫仳离，无视公众的鄙视，这是她的勇气。但与此同期，她在经济上老是一个年迈无助的女东谈主。逃逸的边幅是依靠男东谈主找到我方的栖息地，是以她必须和谐。实践和本性的矛盾迫使她学习预备。不幸的运谈使她学会了保护我方，但它使她浅薄而竭诚的情谊萦绕在怀疑、猜疑、资产、包袱和虚荣之上。但是她若何能被杜撰呢？她承认刘媛很可人，给了她很好的刺激，但她和他在沿途的方针是为了经济安全。说到柳媛，他不就是这样吗？作为一个年青东谈主，他对我方的本性也有不昂扬的操心，也莫得家庭的缱绻。他根底无法甘休爱情，也无法给对方承诺和信心。也许或者笃定的是，他已往只是把流苏视为浩繁的其中之一。在它清新之后，它需要两次打针，何况包袱是不需要的。爱只是一种开脱，流苏当然知谈这少许。“当你被杀的时候，我的故事就隔断了。杀了我，你的故事还很长！”在流苏的心里，当然知谈柳媛，她也知谈唯独这个城市的厄运才终明晰他们。干戈带来了荒唐，但却给流苏和柳媛带来了“完好”。无意的陷落，让他们撤销一切，让他们从捉迷藏的悟性走向突破一切的聚会——流苏获得了一个名字，而刘源愿意承担起这个包袱。干戈使东谈主真实。当你死的时候，你会蓦然合计一会儿的变化正在散失，阴阳是分开的，你不可容忍任何徬徨，因为生与死只是一会儿的，资产、职权、良善等等都不蹙迫。唯独目前你材干收拢它，唯独他（她）还在他周围呼吸。
“他只是一个利己的男东谈主，她只是一个利己的女东谈主。在这个脱落的期间，个东谈主见地者无处可住，但普通妻子总有容身之地。”和男儿牵手，和他沿途变老是一种遴荐。
范柳媛在终末一刻还醒着。“目前你应该信托‘示寂是丰富的’，咱们我方不可作念到。”……“一个善于俯首的女东谈主最终会成为一个富厚的爱妻。让他在困顿和放纵的时候有个场合可去。男东谈主的最终恶果唯唯一个女东谈主。
我可爱演义里的一段话：“当流苏走到这一步，她后悔有刘媛在身边，一个东谈主好像有两具尸体，是以她有双重危急。一颗枪弹没打中她，他也被允许被击中。要是他死了，要是他残废了，她的处境就更不胜假想了。要是她受伤了，为了怕把他拖下水，她不得不横下心来乞求示寂。即使他死了，他也不是独自故去的。她希望刘元也这样想。她什么都不知谈。此刻，她唯独他，而他唯独她。”
两个东谈主之间的少许点和蔼让时辰在一会儿变得不朽。此刻复杂的情谊应该是幸福存在的原因。要是这不错称为爱，那么它就是。但我合计这是一种悲哀。要是莫得干戈，这两个东谈主将仍然生活在他们我方的壳里，闲隙地前进，莫得东谈主会把他们的心交给对方。他们将走我方的东谈主生谈路，看似富足，但却惨白而追悼。
当我第一次阅读时，我总合计悲催是女东谈主的。目前列合计悲催是属于女东谈主和男东谈主的。
一个宽阔的变化改变了一切，但要是是为了终了这样的关系，代价太大，契机简直为零。
这种爱可能只存在于童话中。
一个成东谈主的童话，有一个原意的结局，但傲气出追悼，观赏生活在这个世界的渊博和失实的运谈无常。
《倾城之恋》读后感 篇六都希望这世界充满爱，因为，有一种爱不错倾城……
或然你爱着穿雪纺蕾丝的乖乖女，恋着桀骜不恭的假小子，欢快着卡哇伊的大眼妹妹。但是总会有那么一个东谈主，如陈酿的好意思酒，让你为之倾倒。
初识流苏是在那烟雨迷濛的潸潸细雨中，撑一把红绸伞，静立在花圃中看着柳原与印度公主嬉笑回来。静如处子的流苏如在另一个伊甸园中看着、想着、念着柳原，或然在心底她是怨柳原的，但是她对柳原的爱又牵动着我方的心。想毕，此时的柳原是迷醉于蒙蒙细雨中的流苏，因为不管哪一个女子都不如一袭素颜旗袍的流苏来得动东谈主，而那一把缀满雨滴的红绸伞更给流苏以仙子之感。我心动于如斯不吃烟火食，好意思好白皙的白流苏，她身上的好意思好是我对系数忠良又不失可人，贤明又不失单纯的女性的系数幻想。
最爱的是流苏那微蹙的眉角，含怨的眼眸，无谓一言一语，却胜万语千言。这样的流苏，得温一壶酒，闲隙的品，方能顿悟。我原以为，中国近古代的女子多是莫得自我的好好淑女，顺从着三从四德，只会低眉清闲、防卫翼翼的伺候长者夫君。而流苏这一朵仙葩却澈底颠覆了我的系数想法。
流苏，一个没落贵族家的姑娘。母亲和哥嫂因为生活拮据而将她许给在上海滩有权有势的唐家少爷。看似望衡对宇的封建婚配，其中又该有若干辛酸与流泪啊！
流苏啊，你一个弱女子是怎么面临唐一元对你的狂暴与霸道；哑忍着母亲对你的忽视与不睬解，接收哥嫂对你冷嘲与热讽。又是以怎么的勇气提议与膏粱年少唐一元的仳离。要知谈仳离在其时的上海滩数何其震动的一件事，又何况是一个女子提议？流苏你足以称得上是新期间的签订女性。
然而流苏，我却忘了，阿谁期间，勇于抵拒的你的要承受多大的。当不成器的哥嫂败光了你仳离获得的积聚时，你的日子就无比费力起来。毕竟腐败了的白家不如从前了。哥嫂会时经常的埋怨你，母亲会毫动于衷的看你受轻侮。更让东谈主无法哑忍的是在唐一元身后，唐家拿钱想把你买且归作念寡妇时，哥嫂的勤勉撮合，母亲的默然许之。我想任谁都会凉了半截于这样的家东谈主。是以，我知谈，流苏你要赌了！
我昭彰自你从唐家阿谁大火坑跳出来之后就定会慌张万分的走剩下的路，因为即使不赌，你的运谈也会葬在白家。那么还不如松手一搏，置之死地尔青年。幸亏幸亏，你胜了。
你与柳原都是两个不安天职的东谈主，本色里有着好赌的天性。纵使你会因此输的权威扫地也在所不吝。但最让我感动的是你与柳原是忠诚的爱着对方，或然阿谁期间的真爱情会来的更回想犹新些吧。知谈吗？流苏，我最爱的一段是你与柳原在硝烟迷漫、炮火连天、暴雨滂沱的大雨中拥吻，也唯独到了此时你们才会心甘甘心的放下我方的赌欲来好好的真实的爱对方吧。一个城市的倾覆成立了你的爱情，也成立了你这一支幽雅白皙的白百合。
流苏啊，你叫我怎不爱你？
愿你的爱永驻东谈主间！
《倾城之恋》读后感 篇七《倾城之恋》是一个好听而又近情面的故事。从腐旧的家庭走出来的流苏，香港之战的浸礼并不曾将她感化成为改变女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于授室了，但授室并不使他变为圣东谈主，十足撤销往日的生活习气与气魄。因之柳原与流苏的结局，诚然若干是健康的，仍旧是庸俗，避难就易，他们也只能如斯。——张爱玲
张爱玲的这段洽商不错说是十分中肯的。这是一部很东谈主性化的作品。白流苏和范柳原都不是圣东谈主，有过东谈主之处，也有本性和生起火魄上的颓势，莫得主角光环，唯独两个普通东谈主，普通到仿佛他们就在我咫尺走过，简之如走。或然名著就是如斯，只是通过讲咱们身边东谈主的故事，让咱们贯通，而不是创建一个光怪陆离的玻璃球，只能远不雅而不可近赏。
这部演义打碎了纯正好意思好的爱情幻想，而以“爱情是女性寻找经济依附的时间”容身，结局虽圆满却也悲凉。白流苏与范柳原的斗争是流苏特意设计而为，心中所想是“范柳原忠诚可爱她么？那倒也不见得，他对她说的那些话，她一句也不信托。”白流苏爱赌，以爱情的成败赌她下半生的幸福。第一次到香港，两个情场高东谈主玩起爱情攻防战。流苏半推半就，欲擒先纵，只怕“除了作念他的情妇之外莫得第二条路。然而要是迁就了他，不但前功尽弃，以后更是万劫不复了”。为此，她灭此朝食，回到上海，方针仍是“带了较优的议和条目。”回到娘家后的她与家东谈主花残月缺，寄东谈主篱下，却不愿放下身体作念低下行状，只为“怕失去了淑女的身份”，失去对范柳原的蛊惑力。二次回港，为营生而谋爱的预备失败，成为情妇，仍千方百计念念量如何留下柳原的心。即便两东谈主战乱相依，贯彻永久见真情，亦然“这逐个会儿的澈底的见谅，够他们在沿途和谐地活个十年八年。”这看起不像是个爱情故事，却像是个用心设计，埋头苦干的局，已说不清那“真爱”是否存在了。毕竟，如流苏所说，“她只是个利己的女东谈主。”
尽管向往“执子之手，与子偕老”，柳原也不是个爱情圣东谈主。“柳原目前从来不跟她闹着玩了，他把他的俏皮话省下来说给旁的女东谈主听。那是值得庆幸的好征象，表示他十足把她当作自家东谈主看待——名正言顺的妻。”可见柳原的风致秀雅也并未因流苏而十足拘谨。
他们在沿途，重是的是知晓，是两个被家东谈主隔断，身世悲凉的海角留恋东谈主的知晓；是香港之战时，烽火连天中，良朋益友，唯一惦记唯一真实的知晓，是以说，这场爱虽不只纯，却是和蔼，两个冷落之东谈主从此有了依存之所。
悲的源泉是女性对男性的经济依附关系。多好意思好的爱，莫得经济地位的对等，也将是虚空的神话，女性唯独经济上自立自立，材干领有追求幸福的权力和目田。这是张爱玲想告诉咱们的。这个意旨，带有浓浓的新旧念念想相互碰撞的气味，充满期间感，发东谈主深省。
倾城之恋读后感 篇八有东谈主说张爱玲的演义除了除外，都是悲催的收尾。在我看来，虽是周至了白、柳的一段姻缘，但实则以庸俗的表象虚掩了真实的悲凉，越发比悲催更像悲催。日志四年齿日志
白流苏，一个离过婚的女东谈主。在阿谁疲塌的期间和同样疲塌的旧上海，仳离是要受谈德责骂的。而白公馆无疑属于复旧的那一片，“他们家用的是老钟，他们的十点钟是东谈主家的十少许，他们唱吟唱走了板，跟不上人命的胡琴。”离了婚的白流苏，少不了受家东谈主的指戳。一应财帛盘剥净尽之后，她的存在无疑成了连累和足够。她的前程，除了另一个男东谈主的怀抱除外，恐怕再无其他了。
范柳原，一个外洋归来的荡子，本是无根的浮萍，四处飘飖。加上生活的花天酒地，便把“女东谈主算作他眼下面的泥”。爱情和婚配原是他不信托，也不敢指望的。但他内心深处是渴慕巩固的。
爱情老是发生在利己的男东谈主和利己的女东谈主之间。就这样，两个各怀鬼胎的东谈主遭逢一处，张开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的方针可想而知，她希望他能承诺她一纸婚配。一个男东谈主。而柳指望的是阿谁巩固于是两东谈主各利己了扞卫那少许目田或者追赶物资上的共计，相互欠和谐。当终于有一天，精神上追求再寻不到实践的依托时，两个东谈主方始相互亲近。
在联接的试探之后，流苏莫得寻到半点阐扬，索性有些怒气万丈，遂恼了起来：“你干脆说不授室，结束！还绕得大弯子！什么作念不了主？连我这样复旧的东谈主家，也还说‘初嫁从亲，重婚从身’哩！你这样落魄不羁的东谈主，你我方不可作念主，谁替你作念主？”接着更是赌气狠下心来从香港障碍回到上海。家里是早容不下她的，此次又加上了“淫荡”的臭名。可见她不吝为争取婚配冒了极大的险。此时，心迹更是败露无疑，念念忖再寻个行状，也怕自贬了身价，被柳原瞧不起，“不然他更有了借口。断绝和她授室了。”衡量的恶果是：“不管如何得忍些时”。这是在和我方打赌。她并不见得有多大捷算的把执。要是柳原还再来找她，就算赢了一步，这是她此时的底线。竟然，过了些时日，香港来了电报。她心里当然安定了许多，也将我方放开了些，同他上了床，诚然不见得是主动，但也并莫得断绝。然而，此时，“他们如故两个不关联的东谈主，两个世界的东谈主”。
东谈主说“若能以婚配的风光接收一个女东谈主，心里必定会沉潜下来好多东西”，也许这就是白流苏期翼的那少许点“真”。
在中白流苏只是一个滋长在各人庭中平凡到不可再平凡的女子。她离了婚，在一个特定的契机下结子了范柳原。我一直很可爱这段话：“在日常世界里，他们间存在一场礼服的干戈，他们内心明争暗斗。什么是果然，什么是假的？她只可爱他用更优胜的条目前来议和。但是在这个不可理喻的世界里，谁知谈是什么因，什么果？谁知谈呢，也许就是因为要周至她，一个无数市倾覆了。”也许流苏是红运的，一场陨命让她比及了一个男东谈主，一段婚配。然而这终究是偶然的，正如张爱玲所说“到处都是神话，可不见得有这样圆满的收场。”一个女东谈主，把运谈当作赌注，想来莫得什么比这更可悲的了。
也有东谈主说，范柳原同白流苏调情不外是为了男东谈主的礼服欲，因为她善于俯首，容易掌控。这种说法是立不住脚的。凭范柳原的教化，簸弄女东谈主于掌骨之中是一件很容易的事情，更何况他从来不短缺女东谈主。萨黑荑妮就是一例。他并不舒适于这些，他在永久的游戏中早将生活堪破。烟花诚然极尽秀美，老是稍纵则逝的，随后是更遍及的岑寂。他渴慕巩固，渴慕实在的和蔼。这是他的理想，尽管此时并不切近。因此，他不错不在乎流苏的已往，不在乎她是否完好，单只看到她“善于俯首”。
其后干戈爆发，冲破了浮在日常生活中名义的东西，成立了他们的情谊。
那场战事催化了恶果的到来。“流苏拥被坐着，听着那悲凉的风。她如实知谈浅水湾隔壁，灰砖砌的那一面墙，一定还耸然站在那边。风停了下来，像三条灰色的龙，蟠在墙头，蟾光中闪着银鳞。她仿佛作念梦似的，又来到墙根下，当面来了柳原。她终于碰见了柳原。”“在这涟漪的世界里，财帛、地产、天长地久的一切，全不可靠了。信得过的唯独她腔子里的这语气，还有睡在她身边的这个东谈主。”此时，她终于真实的围聚他，有些懂得他了。刹那间，他们达到了某种契合。“他们把相互看得透明透亮，只是是逐个会儿的澈底的见谅，然而这逐个会儿够他们在沿途和谐地活个十年八年”。最感动的是终末他们寡言执着相互的手的那夜，刹那间的了解和感动也够他们沿途生活十年八年。这样的结局，即即是合，和蔼之外更多的是荒废。
末一段中张爱玲说：他收起了他的炫石为玉把它们留给别的女东谈主，这是好征象，证实在他眼里还是把她当作我方东谈主，名正言顺的爱妻。如斯惘然的结局不无对爱情的挪揄嘲讽。
“他不外是一个利己的男人，她不外是一个利己的女东谈主。在这兵荒马乱的期间，个东谈主见地者是无处容身的，然而总有场合容得下一双平凡的夫妇。”执子之手，与子偕老，原是这样的遴荐。
范柳原到终末一刻也如故涌现的，“目前你可该信托了：‘死生契阔’，咱们我方哪作念得了主？……”一个善于俯首的女东谈主，也许终会成为一个老实的妻。让他在劳累和放纵之余有一个行止。男东谈主的归宿最终只是一个女东谈主。
初读时，总合计悲催是女东谈主的。目前列合计，悲催是女东谈主的，亦然男东谈主的。
《倾城之恋》的读后感 篇九“流苏不知谈，是香港的陨命周至了她的爱情，如故因为要周至她，一个无数市倾覆了”当读到这句话的时候，我又回到书面，阳光照在那四个玲珑小字上，咫尺悄然线路了那一场罗曼蒂式的爱情……
白流苏是一个离过婚的女生。在那样疲塌的期间和同样疲塌的旧上海，属于上海独到的迷濛气味，尽管新旧混合的文化冲击，仳离恐怕如故要受谈德责骂的。白公馆无疑是复旧的，他们“用的是老钟。他们的十点钟是东谈主家的十少许。他们唱吟唱走了板，跟不上人命的胡琴。”“白公馆有这样少许像巨人的洞府：那边悠悠忽忽过了一天，世上还是过了一千年。但是那边过了一千年，也团结天差未几。”离了婚的白流苏，少不了受家东谈主的指戳。不仅财帛盘剥净尽之后，她在家里的存在无疑成了连累和剩余。她的前程，除了另一个男生的怀抱除外，再无其他。
范柳原，一个外洋归来的荡子，本是无根的浮萍，四处飘飖。加上生活的花天酒地，便把“女生算作他眼下面的泥”。情谊和婚配原是他不肯定，也不敢指望的。但他内心深处是渴慕巩固的。
两个东谈主的人缘因为一场舞会，香港式的恋爱秩序井然，在多样机缘正值中，两个东谈主在情谊上跳起了华尔兹，盘活摆动中，发生了良善的故事，也有萧条的背后。可最终，这场倾城之恋会好意思好终结，可文静的爱情从来不会隔断。流苏和柳原的爱情是一种好意思，需要时辰的恭候，需要反复的淬真金不怕火。在爱情中，谁又是目田的呢？我面临你，藏好系数隐衷潋滟，健忘闭眼去藏眸光流转，无东谈主去问时移势迁，我只想静候和你系数的碰见。是以，当看见流苏他们两东谈主在情谊里你一步我一步攻于策略时，你会吃惊那些嗅觉是老到的，可眼波里明明藏不住事啊，干嘛要相互折磨呢？细细想来，这是爱情的魅力，是他特有的场合，因为这一切看似俗气却那么真实、富足东谈主间烟火气的事情，才让爱情变得伟大，让东谈主震恐，让东谈主合计它不可替代。
素色湘帘，帘风后头，所谓伊东谈主，拨弄琴声三两声。倾城倾城，倾倒一座城，范柳原到终末一刻也如故涌现的，“此刻你可该肯定了：‘死生契阔’，咱们我方哪作念得了主……”一个善于俯首的女生，也许终会成为一个老实的妻。让他在劳累和放纵之余有一个行止。男生的归宿最终只是一个女生。死生契阔前我闭上眼，犹记当初，东谈主群中回眸莞尔，你我窗前采一瓣蟾光，折一段崴蕤的回忆。
断弦琴铮，留香锦褥，梧桐滴雨，芭蕉声碎，画栏生愁，曲屏传恨，雁归东谈主不归，春来东谈主不来，飞鸿不传信，杜鹃空啼血。许多东谈主说，在，《倾城之恋》这本书中，这篇却是个难得的好结局，可终末那段话“到处都是神话，可不见得有这样圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚。拉过来又拉已往，说不尽苍凉的故事——不问也罢！”胡琴拉着拉着，又是怎么的一段故事呢……都说张爱玲的著述是“她作品写到芸芸众生，嘲讽，尖刻，终末心如故软了，这都是基于她的这种深藏着的爱”。出身于名门望族的她，从小经验了兄妹不对，家庭碎裂，深受新女性的母亲的影响，张爱玲也有了我方独到的试吃和独处的生活。可毕竟心里是有暗影的`，是以酿成她孤高气傲、白眼看东谈主。因为张爱玲的作品基本上都是以从属国半从属国的都市作为布景，展现了东谈主性的陷落，精神的误会等等，给东谈主一种烦懑压抑的嗅觉。她的文笔老是热闹的，不知为何，或然她个东谈主特色太重，我读她的翰墨总带有一点檀香。她是独处的，她领有着我方的心扉世界，她似落入尘俗，又跳出尘俗去看一段段情谊。张爱玲的爱情如同白流苏那样是海枯石烂的，但是上海的沦陷却周至不了她与胡兰成，终末以悲催收场。她的爱情正恰是印证“到处都是神话，可不见得有这样圆满的收场”这句话。即便他有家室，即便他背信忠义，即便他寡情刻毒，在他抗争后仍然不离不弃，直到他不再需要她。她依然像一朵傲立的白莲，只能远不雅，孑然到极致，不知谈相持的是我方内心那份清丽如故和胡兰成那段无法抹去的操心。或然都有吧，或然我方早就分不清，或然两个根由早已相互和会。有时，等一个东谈主，不是有多爱，而是等习气了，你哪天蓦然不等了，你合计抗争了我方。这样一个有超卓故事的女子材干写出这样超卓的故事。
在这个千般千态的浮世绘中，在错杂复杂的名利场里，咱们容易在无端狂热和花天酒地中迷失标的，在所谓的竞争中迷失我方，其实东谈主生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了，咱们又获得了什么呢？
如张爱玲一样守住我方内心的云白山青，或然谁都不错感悟到弘一法师所说“华枝春满，天心月圆”。我爱你，是以我不错不辞山路远，踏雪也相过。爱有那么多种风光，干嘛非要用最浅薄最普遍的说呢？要知谈，好意思东谈主在骨不在皮，正人在德不在貌。如张爱玲一般内化于心的好意思才是极致的。
合上书，料想李娟一句话“虫鸣如活水，一片天籁。静夜里，读一册好书，悲也放下，喜也放下。天上夕月一弯，淡若清梦。”再次细细试吃这场倾城之恋，从上海到香港，相距沉，每当我昂首望月色时，合计这是你我唯一共同的东西了。爱能朝上时空，倾城的好意思，是你放纵摆放的东西，在我心里都有独到的钤记。
好意思人惑东谈主忘不得。东谈主非草木都多情，不如再遇倾城色。
《倾城之恋》的读后感 篇十这本书叙述了一双复旧的男女，诚然有难能珍重的爱情，但因为太利己能干共计的，本不太可能走向婚配的，却因为一场干戈周至了这段恋情。
故事发生在香港，上海来的白家姑娘白流苏，经验了一次失败的婚配债台高筑，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽人情冷暖。偶然相识了多金超脱的光棍汉范柳原，便拿我方作念赌注远赴香港博取范柳原的爱情，要争取一个正当的婚配地位。
书中最让我记起的片断是范柳原更阑给白流苏打电话说“生与死与离别都是大事，不由咱们主宰的。比起外界的力量，咱们东谈主是何等小，何等小？然而我咱们专爱说，我永远和你在沿途，咱们一生一生死别开。好像咱们我方作念的了主似的！”这段话解释了一句《诗经》：死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。两个"何等“加一个“！”，爆发了范柳原的心境。当他说出那句“永远在沿途，一生一生”的时候，他就输了，心扉在高涨处爆发，却陡然压抑住，换作念虚无的打趣，似真似假，离别不清。运谈的洪荒之力和东谈主的轻细力量，形成了热烈的对比。
《倾城之恋》是一篇神话，它的神话颜色就体目前白流苏和范柳原在情场上真假莫辨，亦虚亦实的情谊纠葛中。他们一个是老式大眷属中的新型女东谈主，想要创造我方的运谈；一个是当代风月场上的偶露真情的调情高东谈主，范柳原对白流苏有少许爱意，但这点爱意不及以让他承担起婚配的包袱，白流苏只消一纸婚约，她知谈爱情不可永久，而婚配却能提供生计所需的一切，而她只想生计。两边既有爱的真意又有相互共计的能干，在张爱玲的笔下他们这对利己的男女终于因为干戈这个非东谈主力因素而走到了沿途。
这部演义充分反应了张爱玲冷情的婚恋不雅——疼爱只是为了谋杀。这跟她父母的婚配暗影有，年少时父母的离异、眷属的衰退给她心灵酿成了宽阔伤害。这部演义然以白流苏获得婚配这样圆满的结局作为收笔，但涓滴莫得收缩短说的悲催性，反而让东谈主嗅觉沉重。
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